Ένας Έλληνας εραστής σφαγιάζει τους Δυτικούς Μωβ Τούρκους

Η Τουρκία και η ΤΔΒΚ, που αγνοεί τα δικαιώματα στην Ανατολική Μεσόγειο, κάθε κρίση στην Ελλάδα και από την πλευρά της Κύπρου της την προστασία του πεδίου, προσπαθώντας να συμπιέσει στους Τούρκους με μονομερείς αποφάσεις γωνίες του κυπριακού ζητήματος, τη Δύση πριν από 200 χρόνια, δίνοντας Η υποστήριξη της εξέγερσης του Μόρα εναντίον των Τούρκων άνοιξε το δρόμο για τη δολοφονία του

Στο πρώτο τέταρτο του 19ου αιώνα, όταν ξέσπασε η ελληνική εξέγερση, οι ευρωπαϊκές κυβερνήσεις δεν υποστήριξαν τον εθνικισμό βάσει της Γαλλικής Επανάστασης, καθώς θα τους έβλαπτε. Δεν ήθελαν επίσης να καταρρεύσει η Οθωμανική Αυτοκρατορία και η Ρωσία να κατέβει στη Μεσόγειο.
Ωστόσο, η κοινή γνώμη και οι ευρωπαίοι διανοούμενοι διαφωνούσαν.

ΕΛΛΗΝΙΚΟΙ ΑΝΕΜΙΣΤΕΣ
Δυτικοί διανοούμενοι αναγνώρισαν ότι οι ρίζες του ευρωπαϊκού πολιτισμού προέρχονταν από την αρχαία Ελλάδα και ήθελαν να ξεπληρώσουν τα χρέη τους στηρίζοντας την ελληνική εξέγερση. Ως αποτέλεσμα της Ευρώπης να βλέπει τους αρχαίους Έλληνες ως το θεμέλιο του πολιτισμού της, ξεκίνησε μια νέα εχθρότητα απέναντι στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Συγγραφείς όπως ο Byron και ο Hugo, ζωγράφοι όπως ο Delacroix, συνθέτες όπως ο Beethoven είχαν δημοσιεύσει έργα που περιέχουν ελληνικό θαυμασμό κατά της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

Στα «Childe Harold» και «Turkish Tales» του Byron, οι Τούρκοι εμφανίστηκαν τόσο σκληροί και οι Έλληνες ως καταπιεσμένοι.
Τα έργα που έγραψε ο Λόρδος Μπάιρον για τους Έλληνες ξεκίνησαν την ελληνική γοητεία στην Ευρώπη.
Σε πολλά μέρη της Ευρώπης συγκεντρώθηκαν χρήματα, εθελοντές πήγαν στην Πελοπόννησο. Ενώ ο Γάλλος Jourdan ήθελε να αναζωογονήσει τους Ιππότες της Ρόδου εναντίον των Τούρκων, ο Λόρδος Byron, ένας από τους κορυφαίους ποιητές της Αγγλίας, εργάστηκε προσωπικά για την ίδρυση της Ελλάδας. Η ευρωπαϊκή κοινή γνώμη θεωρούσε τους Οθωμανούς ως δεσπότες που κυβερνούσαν τους χριστιανούς στις χώρες όπου ιδρύθηκε ο ευρωπαϊκός πολιτισμός και κρίθηκε κρίμα για την Ευρώπη ότι οι Χριστιανοί αναγκάστηκαν να ζήσουν υπό μουσουλμανική κυριαρχία. Ήταν επιθυμητό οι Έλληνες να απαλλαγούν από την τουρκική κυριαρχία.

READ  Οι δισεκατομμυριούχοι ποδηλατούν στη δουλειά: Özlem Türeci και Uğur Şahin

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ
Η ελληνική εξέγερση που ξεκίνησε στη Βλαχία και τη Μολδαβία το 1821 και η εμφάνιση της Ελλάδας ως ανεξάρτητου κράτους πρόσθεσε μια πολύ διαφορετική διάσταση στο ανατολικό ζήτημα. Η εξέγερση στη Βλαχία και τη Μολδαβία καταργήθηκε από τους Σέρβους και τους Βλαχάχους που δεν συμμετείχαν σε αυτήν την εξέγερση, ο ρωσικός τσάρος δεν το υποστήριξε και η Οθωμανική Αυτοκρατορία έλαβε δραστικά μέτρα εναντίον των ανταρτών. Ωστόσο, η εξέγερση του Αλή Πασά του Τεπεδελέν στα Ιωάννινα έβαλε το κράτος σε δύσκολη θέση.
Η εξέγερση που ξεκίνησε στη Βλαχία και τη Μολδαβία επεκτάθηκε στην Πελοπόννησο και σε ορισμένα νησιά (Χίος, Σαμοθράκη, Σάμος, κ.λπ.).
Οι Έλληνες με επικεφαλής τον επίσκοπο Balyabadra, Germanos, ξεκίνησαν την εξέγερση φυτεύοντας μια σημαία στο κάστρο των Καλαβρύτων.
Όταν η οθωμανική διοίκηση ήταν αναποτελεσματική απέναντι στις εξεγέρσεις, ζήτησε βοήθεια από τον αιγυπτιακό κυβερνήτη, Καβαλάλ Μεχμέτ Αλί Πασά. Τα ευρωπαϊκά κράτη είχαν ανακοινώσει ότι δεν θα επέμβουν στα πρώτα στάδια της εξέγερσης.

Τα δυτικά κράτη αρχικά δίστασαν να υποστηρίξουν μια αυτονομιστική εξέγερση όπως η ελληνική εξέγερση, καθώς εξακολουθούσαν να ασχολούνται με τα αποτελέσματα της Γαλλικής Επανάστασης.
Αλλά όταν ο Kavalalı İbrahim Pasha άρχισε να δίνει μεγάλα πλήγματα στους αντάρτες, οι αποφάσεις των ευρωπαϊκών κρατών άλλαξαν. Μετά τον διορισμό του Canning ως υπουργού Εξωτερικών, η Βρετανία αποφάσισε να στηρίξει την ελληνική εξέγερση και η Ρωσία πήρε μέρος στη Βρετανία. Η Αυστρία και η Πρωσία αντιτάχθηκαν στην υποστήριξη της ελληνικής εξέγερσης. Η Γαλλία συμφώνησε με τη Βρετανία και τη Ρωσία, αυξάνοντας την πίεση στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Στις 6 Ιουλίου 1827, αυτά τα τρία κράτη συναντήθηκαν στο Λονδίνο, καθόρισαν την πολιτική που πρέπει να ακολουθηθεί στην ελληνική εξέγερση και ανέφεραν τις αποφάσεις που ελήφθησαν στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Ωστόσο, η οθωμανική κυβέρνηση δεν αποδέχτηκε αυτές τις αποφάσεις. Για να αποτρέψει ένα ισχυρό άτομο όπως ο Καβαλέλι να κυριαρχήσει στη Μόρα, τα βρετανικά, γαλλικά και ρωσικά ναυτικά έκαψαν το οθωμανικό-αιγυπτιακό ναυτικό στη Ναβαρίν και συμφώνησαν με τον Ιμπραήμ Πασά για να φύγουν από το νησί. Η Οθωμανική Αυτοκρατορία αναγνώρισε την ανεξαρτησία του ελληνικού κράτους στις 24 Απριλίου 1830, μετά τη Συνθήκη του Edirne, η οποία υπεγράφη αφού η Γαλλία προσγειώθηκε στρατεύματα στο νησί και η Οθωμανική Αυτοκρατορία ηττήθηκε άσχημα στον Οθωμανικό-Ρωσικό πόλεμο.

Η ελληνική εξέγερση και στη συνέχεια η ίδρυση του ελληνικού κράτους ήταν τα σημάδια μιας νέας εποχής στο ανατολικό ζήτημα.
Η δημιουργία ενός ανεξάρτητου ελληνικού κράτους στα Οθωμανικά Βαλκάνια ήταν ένα σημείο καμπής στην ιστορία των Βαλκανίων. Η ελληνική εξέγερση έδωσε το παράδειγμα για άλλους λαούς των Βαλκανίων να ιδρύσουν ανεξάρτητα κράτη και προκάλεσαν την έναρξη μιας ταραγμένης περιόδου που εκτείνεται στον Βαλκανικό Πόλεμο.

READ  Ο δρόμος εμφανίστηκε σε ξένους οδηγούς - Economic News
a

***

ΤΟΥΡΚΕΣ Ακόμα και τα οστά σας ΦΩΣ

Υπήρχε μεγάλος αριθμός τουρκικών πληθυσμών στην Πελοπόννησο, στη χερσόνησο της Αττικής και στο νησί της Εύβοιας όπου οι Έλληνες εξεγέρθηκαν. Στα μέρη όπου επαναστάτησαν, οι Έλληνες άρχισαν να σκοτώνουν τους Τούρκους γείτονές τους που ήταν μαζί για αιώνες και που δεν τους άγγιξαν ενώ ήταν κυρίαρχοι. Στα έργα του Ali Fuat Örenç αναφέρονται τα γεγονότα που βιώνουν οι Τούρκοι.
Η δολοφονία περισσότερων από 200 Τούρκων που σκοτώθηκαν στα Καλάβρυτα, όπου ξεκίνησε η εξέγερση, ήταν η αρχή της σφαγής. Οι Μουσουλμάνοι, οι οποίοι παραδόθηκαν σε πολλά κάστρα όπως η Αθήνα, ο Μποφσέ και ο Ναβαρίν, δεν στάλθηκαν στην Ανατολία, παρά τους όρους της συνθήκης, αλλά σκοτώθηκαν. Στην εξέγερση, οι Τούρκοι στα χωριά και τις πόλεις κατέφυγαν στα κάστρα για να αποφύγουν να σκοτωθούν.

Δεκάδες χιλιάδες Τούρκοι είχαν έρθει στην Τρίπολη, το κέντρο της Πελοποννήσου. Οι επαναστάτες το περιβάλλουν για πέντε μήνες το φθινόπωρο του 1821 για να αναλάβουν. Η Τρίπολη ήταν η σκηνή μιας μεγάλης σφαγής με το άνοιγμα της πόρτας του κάστρου μετά από προδοσία στις 10 Οκτωβρίου 1821. Κατά τη διάρκεια των τριών ημερών της σφαγής, σκοτώθηκαν σχεδόν 40 χιλιάδες Τούρκοι.
Ο Kadı Halim Efendi, το σύμβολο της αντίστασης του κάστρου, σκοτώθηκε ρίχνοντας λάδι πάνω του.
Στη σφαγή, οι νεκροί έλαβαν τάξη μετά τους ζωντανούς.
Οι τάφοι άνοιξαν, τα οστά αφαιρέθηκαν και κάηκαν.
Ο ιστορικός William St. Clair είπε: “Περισσότεροι από 20.000 άνδρες, γυναίκες, παιδιά σκοτώθηκαν από τους Έλληνες γείτονές τους σε μερικές εβδομάδες σφαγής. Δολοφονήθηκαν σκόπιμα χωρίς τύψεις και δεν υπήρχε μετάνοια για αυτά τα γεγονότα είτε τότε είτε μετά. εξαφανίστηκαν χωρίς πένθος “και συνοψίζει την κατάσταση των Τούρκων του Μοριά.

READ  G1 - συνάντηση με τον ΣΥΡΙΖΑ, το κόμμα που δίνει ελπίδα και φόβο στους Έλληνες

ΑΥΡΙΟ:
Ο ΕΘΝΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΑΦΟΡΑ ΤΟΥΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΥΣ ΤΟΥ ΔΥΤΙΚΟΥ

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *