Κίτρινο γιλέκο κίνημα: προοίμιο για αλλαγή δημοκρατικού μοντέλου;

Κίτρινο γιλέκο κίνημα: προοίμιο για αλλαγή δημοκρατικού μοντέλου;

Σε αντίθεση με όσα επιβεβαιώνουν ορισμένοι πολιτικοί και φιλόδοξοι, ο νέος ταξικός αγώνας δεν αντιτίθεται στις «ελίτ» στους «λαούς», τους ισχυρούς ενάντια στους μετριοπαθείς, αλλά δύο πληθυσμοί κοινωνικά και πολιτισμικά κοντά στον υπερσύγχρονο καπιταλισμό, αυξάνοντας τον έναν και περιορίζοντας τα άλλα υποδουλώνουν και τα δύο. Οι “μικροί άνθρωποι” των λαβών humilis δεν αισθάνονται τον εαυτό τους εχθρό των μεγάλων πατριωτών, πολύ ψηλοί και πολύ απόμακροι, διχοτομήθηκαν σε πολέμους κάθε είδους κατάκτησης, αλλά μιας κατηγορίας πιο κοντά σε αυτούς στην ιεραρχία. τα κοινωνικά μέσα, τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, δικαίως υποψιάζονται ότι έχουν περισσότερη διασκέδαση. Μέσα στην αστική αστική τάξη που εξαθλίωσε η παγκόσμια αγορά, ο τρόπος ζωής της ανώτερης μπουρζουαζίας προκαλεί αυτή την κακή διάθεση, ένα αίσθημα αδικίας αναμεμιγμένο με φθόνο, όπως παρατήρησε ο Μακιαβέλι ανάμεσα στους άπληστους Τσιώπης της Φλωρεντίας. σφαγή πλούσιοι τεχνίτες ομαδοποιήθηκαν σε επιρροές συντεχνίες. Αλλά στην δυσαρέσκεια λόγω της έλλειψης κοινωνικής μέριμνας προστίθεται μεταξύ των “μικρών ανθρώπων” η απογοήτευση της μιμητικής επιθυμίας για κατανάλωση. Αυτό που έχουν οι πλούσιοι κάτοικοι της πόλης τους προσβάλλει, εκείνοι που έχουν καταστρέψει τη βιομηχανική αναταραχή, τη συγκέντρωση και την κυκλοφορία του κεφαλαίου στις μητροπόλεις. Επίσης φιλοδοξούν να μείνουν σε μια μεγάλη πόλη με πλούσια ιστορική κληρονομιά, που φιλοξενεί εμπορικά κέντρα, όπου οι άνθρωποι μπορούν να ταξιδεύουν χωρίς αυτοκίνητο. ονειρεύονται επίσης να έχουν ένα δεύτερο σπίτι, να ταξιδεύουν, να προσφέρουν στα παιδιά τους καλή εκπαίδευση κ.λπ. – αλλά ξέρουν ότι είναι καταδικασμένοι να μην γίνουν ποτέ πλούσιοι. Εκχωρημένο στις παρυφές των πράσινων, πεζοδρομημένων πόλεων όπου οι νικητές ευδοκιμούν, η απελπισία μιας ημέρας «μικρών ανθρώπων» αλλάζει τα θλιβερά τοπία της στέρησης που τους περιβάλλουν. Εξ ου και το μίσος τους για το bobo. Τι έχει σημασία ότι αυτή η τυχερή ευνοημένη φιγούρα εφευρέθηκε από άλλους ευνοημένους ανθρώπους που είναι ακόμη πιο ικανοποιημένοι με την κατάστασή τους, καθώς επιτρέπει στις τάξεις, με την εξεύρεση, να ενισχύσουν την αίσθηση ότι είναι οι πραγματικοί άνθρωποι. Όμως, από την πλευρά τους, οι κάτοικοι των εύπορων πόλεων βλέπουν τους εαυτούς τους ως κορυφαίους οικονομικούς παράγοντες, υπερηφανεύονται ότι είναι, κατά μείζονα λόγο, οι μόνοι αρμόδιοι πολιτικοί παράγοντες: η ιθαγένεια είναι μέρος του πεδίου αρμοδιότητάς τους. Οι άνθρωποι των καλών πολιτών δεν βρίσκονται στο πλήθος των ηττημένων – “που κουβαλούν και τρέχουν με ντίζελ”, όπως είπε ένας από τους υφισταμένους του Εμμανουήλ Μακρόν – αλλά στη σφαίρα τους, αυτό των νικητών – που ταξιδεύουν με ηλεκτρικό velocipede. Τίποτα δεν είναι πιο φυσιολογικό από τους εκλεγμένους αξιωματούχους και τους ηγέτες που προέρχονται από την τάξη τους. Εκπαιδευμένοι στον επιχειρηματικό κόσμο για να επιτύχουν τους στόχους που τους επιβάλλει η διοίκησή τους, θα επενδύσουν στη νέα τους δουλειά ως εκπρόσωποι του λαού, θα κάνουν την καταστροφή του Εργατικού Κώδικα και, ταυτόχρονα, τη νομιμοποίηση της ιατρικής αναπαραγωγής. Υποβοηθούμενη. Ενεργητικοί και παρακινημένοι, θα φέρουν τις μεταρρυθμίσεις που απαιτούνται από την οικονομική και «κοινωνική» πρόοδο.

READ  Ο Έλληνας μαραθώνιος δρομέας μεταφέρει έναν ανάπηρο φίλο στην κορυφή του Ολύμπου: «Το όνειρο» - 10/8/2020
a

26 – Αυτό που έδειξε το κούνημα των κίτρινων γιλέκων είναι λιγότερο μια εξέγερση των εκμεταλλευόμενων ενάντια στον φιλελευθερισμό από την έκφραση μιας δυσαρέσκειας των μειονεκτούντων απελπισμένων για το ότι δεν είναι σε θέση να εξευγενίσει. Καταβροχθίστηκε από αυτό το πάθος για την ισότητα για την οποία μίλησε ο Alexis de Tocqueville και που προκαλεί την πτώση των χειρότερων επιθυμιών μεταξύ δύο κυρίαρχων τάξεων από αυτό που είναι ακριβώς παραπάνω, αυτούς τους φτωχούς και υπερχρεωμένους καταναλωτές, που έχουν εμμονή με μια φαντασία χωρίς κουλτούρες , περιορίστηκαν σε φήμες σε πομπές εναντίον του Αρχηγού Κράτους, των βουλευτών, των υπουργών, που θεωρούνταν κάστα βδέλλες και περιμένουν με ανυπομονησία την καθιέρωση δημοψηφίσματος πρωτοβουλίας πολιτών, για να λεηλατήσουν το κέντρο του Παρισιού με σκοπό να να είναι το σκηνικό της χλιδής όπου δεν θα είναι ποτέ δυνατό να εμφανιστούν. Αυτός ο ισοτιμισμός, που φτάνει στα άκρα, δημιούργησε στις δικές του τάξεις έναν οριζόντιο χαρακτήρα που αποτρέπει, αφενός, μια «σύγκλιση αγώνων» με τις επαγγελματικές κατηγορίες που θεωρούνται προνομιούχες (όπως, για παράδειγμα, οι εργαζόμενοι στους σιδηροδρόμους και οι εκπαιδευτικοί), και, αφενός, Άλλος, η εμφάνιση μιας κατεύθυνσης του κινήματος – τυφλή δυσπιστία που ενίσχυσε την αδυναμία τους. Αν και ο αριθμός τους μειώθηκε κάθε εβδομάδα, πίστευαν ότι ήταν οι μοναχικοί άνθρωποι. «Όταν ένα μέρος του πληθυσμού εκφράζει δυνατά τη δυσαρέσκειά του στους δρόμους, οι κραυγές και οι χειρονομίες του δίνουν την ψευδαίσθηση της ομοφωνίας τόσο ισχυρή που ξεχνάει την αδυναμία του», γράφει ο Machiavelli στις ιστορικές του florentines. Για αυτόν τον λόγο, έχουμε δει χωρίς καθυστέρηση τους φιλόδοξους, από την ταυτότητα δεξιά έως τη ριζοσπαστική αριστερά, μέσω περιβαλλοντικών οργανώσεων, προσπαθώντας να ενθαρρύνουμε τη δυσαρέσκεια των κίτρινων γιλέκων, αποδίδοντάς τους υψηλότερους λόγους από μια εκνευρισμό προς τη ζωή. ακριβό, η κατάχρηση των φόρων καυσίμων, το όριο ταχύτητας των 80 km / h, ο κοινοβουλευτικός «παρασιτισμός». Για να τα ακούσουμε όλα, παρακολουθήσαμε μια αντανάκλαση της αυτοάμυνας της γαλλικής εθνικότητας σε μια κατάσταση πολιτιστικής ανασφάλειας, ή μια κοινωνική και περιβαλλοντική συνείδηση, ή το προοίμιο μιας αλλαγής στο δημοκρατικό μοντέλο. Το Grandiloquence ήταν η σειρά της ημέρας: η φιλοδοξία εκτίμησε τη μεγάλη επιστροφή των ανθρώπων.

READ  Η συμφωνία Τουρκίας-Αιγύπτου τερματίζει όλες τις θέσεις της ανατολικής Μεσογείου και της Ελλάδας

[…]

Με μια ειρωνεία για την οποία μόνο ο Προβίντενς έχει το μυστικό, αυτό που ονομάστηκε «κρίση των κίτρινων γιλέκων» βρήκε το αποτέλεσμά του – καταστροφική στα ελληνικά – σε μια πανδημία. Καθώς οι μήνες πορείας διαμαρτυρίας παρέμειναν αδύναμοι να λυγίσουν την εξουσία, καθώς οι πομπές φαινόταν διάσπαρτες στήλες λεύκες καθ ‘οδόν, η εμφάνιση ενός εξωγήινου μικροβίου ανάγκασε τη δύναμη να πέσει σε ένα γόνατο. Κάποιος θα έλεγε ότι, κουρασμένος από την ανθρώπινη στάση, η βιολογία ανέλαβε και συνεχίζει την επίθεση. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι οι πιο βάναυσες επιθέσεις της κυβέρνησης κατά των συντάξεων, της ασφάλισης ανεργίας και, το σημαντικότερο, του νοσοκομείου έχουν σταματήσει. Με εντολή γενικής φυλάκισης, ο Διευθύνων Σύμβουλος του νεοσύστατου έθνους ανέλαβε, παρά τον εαυτό του, τη λειτουργία του αρχηγού του κράτους πρόνοιας. Αν και, από το γραφείο του Elyos, κάλεσε, με τόνους Gaullian, στους «λαούς της Γαλλίας» να διεξάγουν πόλεμο εναντίον του Covid-19, είναι η στατιστικά ακριβής περίοδος πληθυσμού που επαναλαμβάνεται καθημερινά σε δελτία τύπου από τη Γενική Διεύθυνση Υγεία. Η μέτρηση των νεκρών είναι επιζήμια για τον λυρισμό.

Ένα άλλο απόσπασμα πρέπει επίσης να διαβαστεί: Στην προέλευση του μύθου της έννοιας των ανθρώπων: η μυθοπλασία ενός συλλογικού ιστορικού θέματος

Η συνέντευξή μας με τον συγγραφέα: Frédéric Schiffter: “οι πιο ευάλωτοι πολίτες έχουν αποκτήσει μεγαλύτερη ικανοποίηση με τον κοροναϊό παρά χάρη στην απελπισμένη περιπλάνηση των κίτρινων γιλέκων”

Απόσπασμα από το βιβλίο του Frédéric Schiffter, “Against the people”, που εκδόθηκε από τον Séguier edizioni

Σύνδεσμος προς το κατάστημα: κάντε κλικ ΕΔΩ είναι ΕΔΩ

READ  BBB 21: Οι αδελφοί κάνουν καυτές ανακαλύψεις ενώ συνομιλούν στο δωμάτιο Cordell BBB 21: Οι αδελφοί κάνουν καυτές ανακαλύψεις ενώ συνομιλούν στο δωμάτιο Cordell | BBB

We will be happy to hear your thoughts

Leave a reply

Vidcase